川峽四路,樓高查詢

四川（川峽四路的簡稱）

川峽四路的行政管轄區域大致包括：今四川大部、陝西漢中秦嶺以南的子午河、星子山以西地區，貴州的安順、貴陽、遵義、銅仁等區域，以及甘肅文縣。此四川為本意的地理區域概念（四川地區），非四川省行政代碼。中文名川峽四路外文名 chuan xia four districts 別名四川地區地理位置以四川盆地為主體的巴蜀地區四路名稱益州路、梓州路、利州路、夔州路方言漢語四川話目錄 1 "四川地區"歷史沿革宋元明清

捱（漢語漢字）

ái 繁體捱部首扌字碼 U+6371 五筆 RDFF 倉頡 QMGG 鄭碼 DGBB 筆順橫、豎鈎、提、橫、撇、橫、豎、橫、橫、豎、橫外文名 put off 筆順號碼 12113121121 四角號碼 51014 解釋有心焦地等待，慢慢行進，勉強進食總筆畫 11 目錄 1 部首筆畫 2 基本解釋 3 詳細字義 4 方言集匯 5 音韻參考

暗八仙：传统文化中的吉祥符号，是哪八件法宝，有什么寓意和象征

八仙各自使用的法器分别是：汉钟离的团扇，吕洞宾的宝剑，张果老的渔鼓，曹国舅的玉版，铁拐李的葫芦，韩湘子的洞箫，蓝采和的花篮以及何仙姑的荷花。这八件法器在道家中被为"道家八宝"，传说这些宝物法力无边，有逢凶化吉之作用，其被用作装饰图案，以物代人，所以又被称为"暗八仙"。暗八仙源于道教文化，是一种由八仙纹派生而来的宗教纹样，始于清代，流行至今。这种纹样通过八仙各自所持的法宝，来代表各位神仙。与八仙纹不同的是，暗八仙中的神仙并不直接出现，而是通过他们的法宝来象征。因此，暗八仙具有更强的象征性和隐蔽性，给人一种神秘和奇妙的感觉。暗八仙纹的历史和文化背景暗八仙的产生与流行与道教在中国的发展密切相关。始盛于清康熙朝，流行于整个清代。

通天道人

杜天尊，法號"通天道人"，是耳根所著玄幻小説《一念永恆》及其衍生作品中的角色，通天大陸之主，居住在通天世界中心——通天海的通天島上，以一人之力統帥通天世界——通天河源頭東西南北脈四大上游古宗（星空道極宗、泰斗撼月宗、龍騰鬼海宗、九天雲雷宗）。

與十一面觀音的十一面之緣──香港大學美術博物館「如來一相：佛教藝術藏珍」展覽觀後感

是次展出的觀音菩薩像有著多種特色：有八世紀的犍陀羅風格的蓮花手觀音（圖1）、八至九世紀的尼泊爾笈多王朝風格的不空羂索觀音（圖2）、九至十世紀的尼泊爾離車毗後期風格的觀音（圖3）、十四世紀西藏帶波羅王朝風格的十一面觀音（圖4）及十七世紀蒙古札納巴札爾風格的四臂觀音（圖5）。觀音菩薩是西方三聖之一，是阿彌陀佛的脅侍菩薩，故頂上或寶冠常見有阿彌陀佛坐像。圖1：蓮華手觀音像圖2：不空羂索觀音像圖3：觀世音菩薩像圖4：十一面觀音像圖5：四臂觀音像展品中令筆者印象較深刻是十一面觀音菩薩像，此像高1米多，以青銅錯銀及紅銅打造。菩薩頭部中、左、右三面，每面有三層面孔，上另有兩層各一面孔，共有五層十一面。身上有六臂，分別呈合掌及持法器狀。

哲学里的各种流派、论、主义都有哪些?

该流派哲学一直强调感官认知与理性推理及客观证据，由于自然科学发展的局限，该流派在关于世界起源仍不完善，有待于进一步发展。唯心主义：将世界的本源归结为精神，主张意识、理念（法则）等第一性，物质第二性，物质是意识的产物。唯心主义十分 ...

明朝

明朝（1368年1月23日—1644年4月25日），正式國號為大明 [A] ，又稱朱明、皇明，是中國歷史上繼元之後的大一統王朝，也是最後一個由漢族統治的古代王朝，歷經12世、16位皇帝，國祚277年。 [4] 1368年，朱元璋推翻元朝，在應天府（今南京）稱帝，是為明太祖。建立之初，他致力集權，藉胡惟庸案、藍玉案誅殺功臣，提高皇權，並廢除宰相和中書省，分權於六部；全國置十三布政司、由布政使、按察司、都指揮使分理民政、司法、軍事。 [5] 與此同時，明太祖還通過頒布《皇明祖訓》《大明律》《御製大誥》的法令內容，建立了貫穿明朝的基本制度。明太祖去世後，其孫朱允炆即位，是為建文帝。

蒲桃属

蒲桃属（学名： Syzygium ），又名赤楠屬，是桃金娘科下的一个属，为常绿灌木或乔木植物。该属共有500余种，主要分布于热带亚洲。 [1] 本科重要植物有蓮霧、蒲桃和丁子香。词源属名Syzygium源于希腊语syxygos，意为"合生的"，指本属植物帽状的花瓣合生。分类内部分类本属约有1193个受承认的物种，如下 [2] ： Syzygium abatakum Widodo Syzygium abbreviatum Merr. Syzygium aborense (Dunn) Rathakr. & N.C.Nair Syzygium abortivum (Gagnep.) Merr. & L.M.Perry